好多东说念主一提到龟板，领先猜测的即是“滋阴圣药”。在不少传统不雅念里，龟板被看作补肾养阴、填精益髓的代表药材，尤其常被用于阴虚火旺、骨蒸潮热、虚劳孱羸等情况，因此名气一直很大。不外清代名医陈修园对这种说法无情了不同倡导。

他以为，把龟板单纯看成“大补真水”的神药，其实并不全面，致使容易把这味药的实在性情看偏了。

陈修园的不雅点，主要依据《神农本草经》。书中纪录龟板味甘、性平、无毒，主治漏下赤白、癥瘕、久疟、五痔、阴蚀、湿痹、看成千里重无力，以及赤子囟门折柳等问题。从这些主治规模来看，重心并不十足落在“补益”二字上，而是更多波及干冷、瘀结、骨病等方面。也即是说，古代本草对龟板的意志，蓝本就不仅仅滋阴补虚那么简便。

陈修园进一步分析，但凡甲壳、介类药物，多偏阴性，频频具有清热作用。龟遥远生涯在水中，因此龟板也带有益湿之性，善于陆续湿邪停滞的问题。

他以为龟板的主要价值，在于清解干冷，而不是一味津润。若只强调它能补阴，却忽略其祛邪功能，就容易失去用药重心。

比如旧书所说“漏下赤白”，即是妇科常见带下或出血问题。陈修园阐发，热重于湿，则感情偏赤；湿重于热，则感情偏白。九九归一，中枢病机是干冷下注。而龟板恰恰约略清热兼除湿，是以能用于这类病证。这阐发龟板的欺诈逻辑，是针对病邪，ag手机网页版而不是单纯拿来进补。

再说“癥瘕”和“痎疟”。

癥瘕多指腹中结块、瘀积坚贞之症；痎疟则是久治不愈、反复发作的疟疾。陈修园以为，龟甲质坚，属金，有攻坚散结之意，是以可用于痞块蓄积。关于久疟，则是干冷邪气潜入阴分，绸缪难去，鄙俚药物难以透达，而龟板能入阴分搜邪，因此有其特有价值。这里看到的仍然是“祛邪治病”的念念路。

至于五痔、阴蚀等病，多与干冷下注、火热郁结关连。大肠积热，可发为痔；湿浊下注，可见阴部溃烂瘙痒。陈修园从脏腑关系阐发，肺与大肠相内外，肾主前阴后阴，而龟板性偏寒凉，约略清热；气息慈详，又可逐湿，是以相宜这类下焦干冷之证。这种集结，比单纯说“补肾滋阴”更濒临临床辨证。

虽然，陈修园并不是十足抵赖龟板的补益作用。

他也承认，赤子囟门折柳，多与肾虚骨弱关连，而龟板能入肾、主骨AG中国手机官方网页版，因此可匡助骨骼滋长。所谓“久服轻身不饥”，也可集结为阴精渐充、肉体气象改善后的认知。仅仅他强调，龟板不是东说念主东说念主齐能璷黫当补品吃的“全能神药”。实在用药时，要道已经辨证施治。若属干冷、骨弱、虚热等证，龟板可能合适；若脾胃虚寒、痰湿壅盛，盲目进补反而就怕有益。这种提示，到今天依然很有价值。